披秀三句二偈，与宠为茶佛事。法味法乐法财，资神资生资惠。
使于施受之间，而无虚得虚弃。我亦未證其中，乃就其中出气。
截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯，看伊东倒西醉。
既醉各各起来，门外晓山横翠。
送茶头并化士 其八。宋代。释慧空。 披秀三句二偈，与宠为茶佛事。法味法乐法财，资神资生资惠。使于施受之间，而无虚得虚弃。我亦未證其中，乃就其中出气。截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯，看伊东倒西醉。既醉各各起来，门外晓山横翠。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
祗事阙下逢李伯承有作。明代。黎民表。 东风吹雪净芳尘，丹地相逢有故人。寒压苑墙霞绮散，气浮宫树霁华新。中朝缀履多奇士，两省分曹实近臣。日影渐移封事少，叨从西掖听阳春。
奉家兄里门来书二首 其一。清代。金应澍。 字字披肝意倍亲，开缄尚喜墨痕新。深规后辈谋偏远，勉绍先型志好伸。千古功名犹易得，一家孝友最难真。渭阳忽忆平津馆，宅相还欣有替人。
南天门观音寺遥望。。弘历。 古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。两山辟仙境，一路无纤尘。袅袅旌旆影，隐现出嶙峋。逸兴一以畅，转益忧怀频。念彼随从者，跋涉良苦辛。
即席赠任棠山。明代。杨慎。 红湿城中仙里，香霏阁下人家。幸遇风流地主，浑忘飘泊天涯。六彩狂呼琼略，百杯烂醉金沙。何日公寻黄石，壁津共泛灵槎。
游碧玉洞。。区必傅。 杖策恣邀游，相从在浚谷。洞口白云生，天际岩如屋。瀑布挂崖间，飞空作碧玉。长侣江流声，还如烟雾簇。幽人获其趣，仰卧观不足。采彼涧中蒲，泛觞石泉曲。吹笙应空山，幽响恒相逐。往笑任所之，沿流揽秋菊。共唱紫芝歌，遥慕绮与角。