草堂细雨茶烟迟，远来客子爱吟诗。一朝变化悟是主，悟到无形偏有为。
天设织机夺众巧，扶桑茧缫五色丝。金茎甘露浮清气，半空吸彻了仙味。
但爽词人藜藿肠，汉家仙基竟入魏。太白少陵两诗豪，探奇不尽登临费。
暗谷顿使魑魅藏，阴崖宁无神明卫。苦心须求格调工，寄兴莫与凡流同。
峨眉峰头弄片月，羊肠路口追长风。平顺却难险巇易，含毫垂首沈思中。
圣代无媒自萧散，杖挂百钱步可缓。出门游眺欲忘归，天际好山青不断。
江南李秀才过敝庐因言及诗法赋此长歌用答来意。明代。谢榛。 草堂细雨茶烟迟，远来客子爱吟诗。一朝变化悟是主，悟到无形偏有为。天设织机夺众巧，扶桑茧缫五色丝。金茎甘露浮清气，半空吸彻了仙味。但爽词人藜藿肠，汉家仙基竟入魏。太白少陵两诗豪，探奇不尽登临费。暗谷顿使魑魅藏，阴崖宁无神明卫。苦心须求格调工，寄兴莫与凡流同。峨眉峰头弄片月，羊肠路口追长风。平顺却难险巇易，含毫垂首沈思中。圣代无媒自萧散，杖挂百钱步可缓。出门游眺欲忘归，天际好山青不断。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。 ...
谢榛。 谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
公无渡河。明代。于慎行。 公无渡河，河水汤汤，连山嵯峨。电雨晦冥，龙伯来过。吞舟锯齿，其族孔多。公无凫跃之技，出没涛波。又无宝璧与马，歆神之和。往则沉溺，当奈公何。善游固有数，请公无渡河。
送汪佥事之湖南三首 其一。明代。陆粲。 分司冠动神羊影，江渚舟冲白鹭群。见说武昌风日好，楚王宫殿蔼晴云。
读庄七首 其六。。程千帆。 惠施过孟诸，庄周弃馀鱼。濠梁虽共游，踪迹亦略殊。穷达与贫富，夜旦相代居。争关梦觉间，栩栩复蘧蘧。
张丞见和次韵答之。宋代。陈造。 我本山林人，娱老有日用。时须禽一戏，暇乃笛三弄。言偿作县责，顾敢宝所重。催科未妨拙，防速牙角讼。